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都说大禹三过家门而不入 他家在哪?谜底将揭 ...
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都说大禹三过家门而不入 他家在哪?谜底将揭
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2019-12-30 02:05
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考古
挖掘中的安徽蚌埠“禹墟”,有个叫“禹会”的村子,相传是“禹会诸侯”的地方。
传说与遗迹
新华每日电讯7版报道,被称为“禹墟”的遗址位于蚌埠市西郊涡淮交汇处涂山脚下的禹会村。当地传说认为,这里是“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国”的发生地,关于大禹治水三过家门而不入,大禹娶妻“涂山氏女”并生子启等传说在当地流传。
现在,禹会村保留着一条路,叫走马岭,据说是大禹治水时到工地查看工程经常骑马走的路;路的尽头有一个池子,称为饮马泉;以前还有一口井,传说是大禹捉住水怪大魔头时用作囚牢的。
治水过程中,禹娶涂山氏之女为妻,结婚第三天即离家治水,治理好淮河后又去治理长江。出发时带走了涂山的一块石头,放在长江边上,将那个地点当作“涂山”,就取地名当涂。大禹治水13年,“三过家门而不入”。妻子生儿子启,抱子望夫,最后化成一块巨石,被称为“启母石”,现在仍屹立山中。后人为了纪念大禹治水成功,兴建了大禹庙,解放初期还存有大禹庙的遗迹。
“当时,禹墟的面积很大,建在大土堆上。上面有两个大石碑,还有一些庙宇的残留石墙。”74岁的村民陈育高说。但文化大革命期间,庙宇被毁,成为废墟。
此外,禹墟附近的水沟边曾经有一块500多斤重的黑色石头,传说是龟岭圣母残骸所化,被大禹放置在此。68岁的陈桂修告诉记者,他小时候听大人讲,石头非常神奇,动物身上有擦伤,便来到石头边摩擦,过了一会儿伤口便会愈合;大旱时,所有沟塘干了,唯独这里的水仍是满满的。 #p#分页标题#e#
发掘与印证
发掘与印证
关于禹墟的传说在禹会村代代相传,但“传说”仅仅被当作“传说”。直到1981年,当地文物部门在这里发现了龙山时期的古文化遗址,使禹墟的传说有了考古学的印证。
首先,禹墟遗址时代与大禹所处的时代相同。据蚌埠市文化局副局长朱孟珍介绍,禹会村遗址的文化性质属于新石器时期龙山文化范畴,距今有4000多年历史。传说中的大禹刚好处于这一时期。
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